Show Navigation

Search Results

Refine Search
Match all words
Match any word
Prints
Personal Use
Royalty-Free
Rights-Managed
(leave unchecked to
search all images)
{ 261 images found }

Loading ()...

  • Hammerfest Islamske Senter (Al Hidaya Islamic Center) er en moské i Hammerfest i Finnmark. Moskéen er den største i Nord-Norge. <br />
Bygningen var tidligere kjent som Folkets Hus. Den har vært eid av arbeiderbevegelsen siden den ble bygget på 1950-tallet, og har blant annet blitt leid ut til selskap og fest. Våren 2014 kjøpte Hammerfest Muslimske Senter bygget for 600 000 kroner. Lokalene ble pusset opp for 1,4 millioner kroner og moskéen åpnet september 2014. <br />
Det er også opprettet en muslimsk gravplass i et avgrenset hjørne av Fjordadalen gravlund ved Rypefjord i Hammerfest. (Wiki) Moskeen er for øvrig omtrent samlokalisert med Arbeiderpartiet i Hammerfest, og den ligger mellom to kirker. Det finnes for øvrig også et AL Hidaya Kultursenter i Svolvær, Storgata 47, 8300 Svolvær
    moske_hammerfest-9.jpg
  • Hammerfest Islamske Senter (Al Hidaya Islamic Center) er en moské i Hammerfest i Finnmark. Moskéen er den største i Nord-Norge. <br />
Bygningen var tidligere kjent som Folkets Hus. Den har vært eid av arbeiderbevegelsen siden den ble bygget på 1950-tallet, og har blant annet blitt leid ut til selskap og fest. Våren 2014 kjøpte Hammerfest Muslimske Senter bygget for 600 000 kroner. Lokalene ble pusset opp for 1,4 millioner kroner og moskéen åpnet september 2014. <br />
Det er også opprettet en muslimsk gravplass i et avgrenset hjørne av Fjordadalen gravlund ved Rypefjord i Hammerfest. (Wiki) Moskeen er for øvrig omtrent samlokalisert med Arbeiderpartiet i Hammerfest, og den ligger mellom to kirker. Det finnes for øvrig også et AL Hidaya Kultursenter i Svolvær, Storgata 47, 8300 Svolvær
    moske_hammerfest-8.jpg
  • Hammerfest Islamske Senter (Al Hidaya Islamic Center) en moské sentralt beliggende i Hammerfest i Finnmark.  (gråbeige bygning nomtrent nederst midt i bildet), dvs. et steinkast fra Hammerfest kirke, og omtrent vegg i vegg med Metodistkirken i Hammerfest. Moskéen er den største i Nord-Norge. Bygningen var tidligere kjent som Folkets Hus. Den har vært eid av arbeiderbevegelsen siden den ble bygget på 1950-tallet, og har blant annet blitt leid ut til selskap og fest. Våren 2014 kjøpte Hammerfest Muslimske Senter bygget for 600 000 kroner. Lokalene ble pusset opp for 1,4 millioner kroner og moskéen åpnet september 2014. Det er også opprettet en muslimsk gravplass i et avgrenset hjørne av Fjordadalen gravlund ved Rypefjord i Hammerfest. (Wiki) Moskeen er for øvrig omtrent samlokalisert med Arbeiderpartiet i Hammerfest, og den ligger mellom to kirker. Det finnes for øvrig også et AL Hidaya Kultursenter i Svolvær, Storgata 47, 8300 Svolvær
    moske_hammerfest-4.jpg
  • Moské og Arbeiderpartiet hånd i hånd. Hammerfest Islamske Senter (Al Hidaya Islamic Center) er en moské i Hammerfest i Finnmark. Moskéen er den største i Nord-Norge. <br />
Bygningen var tidligere kjent som Folkets Hus. Den har vært eid av arbeiderbevegelsen siden den ble bygget på 1950-tallet, og har blant annet blitt leid ut til selskap og fest. Våren 2014 kjøpte Hammerfest Muslimske Senter bygget for 600 000 kroner. Lokalene ble pusset opp for 1,4 millioner kroner og moskéen åpnet september 2014. <br />
Det er også opprettet en muslimsk gravplass i et avgrenset hjørne av Fjordadalen gravlund ved Rypefjord i Hammerfest. (Wiki) Moskeen er for øvrig omtrent samlokalisert med Arbeiderpartiet i Hammerfest, og den ligger mellom to kirker. Det finnes for øvrig også et AL Hidaya Kultursenter i Svolvær, Storgata 47, 8300 Svolvær
    moske_hammerfest-3.jpg
  • Hammerfest Islamske Senter (Al Hidaya Islamic Center) er en moské i Hammerfest i Finnmark. Moskéen er den største i Nord-Norge. <br />
Bygningen var tidligere kjent som Folkets Hus. Den har vært eid av arbeiderbevegelsen siden den ble bygget på 1950-tallet, og har blant annet blitt leid ut til selskap og fest. Våren 2014 kjøpte Hammerfest Muslimske Senter bygget for 600 000 kroner. Lokalene ble pusset opp for 1,4 millioner kroner og moskéen åpnet september 2014. <br />
Det er også opprettet en muslimsk gravplass i et avgrenset hjørne av Fjordadalen gravlund ved Rypefjord i Hammerfest. (Wiki) Moskeen er for øvrig omtrent samlokalisert med Arbeiderpartiet i Hammerfest, og den ligger mellom to kirker. Det finnes for øvrig også et AL Hidaya Kultursenter i Svolvær, Storgata 47, 8300 Svolvær
    moske_hammerfest-2.jpg
  • Alta Moské (Muhammed Salaheldeen Mosque). Ligger i Alta med ca 20.000 innbyggere. Alta Islamske Forening åpnet sin første moské i 2009, i den gamle Buktakiosken. Deretter har moskéen hatt tilholdssted i Buktarestauranten ved siden av de siste fem årene. Den nye moskéen i Skoglundbygget i Bossekop åpnet sine dører den 24. april 2015. Moskéen fungerer først og fremst som et hus for tilbedelse av Gud, men også som en sosial arena for muslimer og et kunnskapssenter. Alta Moské ligger i Bossekop, i det gamle Skoglundbygget. Inngangen er på nedsiden, der hvor Nornett holdt til før. (egen FB) Altaposten 1.8.-14:  Her kan det bli både asylmottak og moské<br />
– Jeg frykter Bossekop blir en ghetto, sier varaordfører Ronny Berg.  Moské på ene siden av gaten og asylmottak over veien. Det kan bli realiteten i Bossekop fra september. Kommunalleder for samfunnsutvikling, Oddvar Konst, bekrefter at kommunen har fått på sitt bord en søknad om å gjøre en planmessig vurdering av tiltaket. Nordlys hotell har bedt kommunen om å se på og vurdere om tiltaket er i strid med reguleringsplanen. <br />
– Vi vil behandle dette så fort som mulig, da eieren ønsker en kjapp avklaring, sier Konst. <br />
– Vil det bli politisk behandling? <br />
– Det vurderer vi, svarer kommunallederen. <br />
Han sier kommunen ikke har fått noen plansak i forhold til moskéen. Om det trengs bruksendring, er det bygningsmyndigheten som behandler saken. <br />
Altaposten har kjennskap til at Hero og eieren av hotellet er helt i sluttfasen for å få til en avtale.  Frykter ghetto. Det får varaordfører Ronny Berg til å reagere. – Jeg frykter at dette vil gjøre at Bossekop blir en ghetto. Med både asylmottak og moské rett ved siden av hverandre, vil det kunne oppstå konflikter mellom personer av ulike kulturer, og det kan bli svært utrivelig. Man ser jo hvordan det har gått i Oslo, hvor mye slikt er samlokaliser på en plass, påpeker varaordføreren. Han spør seg om det er dette man vil bruke Bossek
    alta_moske_muhammed_salaheldeen-5.jpg
  • Alta Moské (Muhammed Salaheldeen Mosque). Ligger i Alta med ca 20.000 innbyggere. Alta Islamske Forening åpnet sin første moské i 2009, i den gamle Buktakiosken. Deretter har moskéen hatt tilholdssted i Buktarestauranten ved siden av de siste fem årene. Den nye moskéen i Skoglundbygget i Bossekop åpnet sine dører den 24. april 2015. Moskéen fungerer først og fremst som et hus for tilbedelse av Gud, men også som en sosial arena for muslimer og et kunnskapssenter. Alta Moské ligger i Bossekop, i det gamle Skoglundbygget. Inngangen er på nedsiden, der hvor Nornett holdt til før. (egen FB) Altaposten 1.8.-14:  Her kan det bli både asylmottak og moské<br />
– Jeg frykter Bossekop blir en ghetto, sier varaordfører Ronny Berg.  Moské på ene siden av gaten og asylmottak over veien. Det kan bli realiteten i Bossekop fra september. Kommunalleder for samfunnsutvikling, Oddvar Konst, bekrefter at kommunen har fått på sitt bord en søknad om å gjøre en planmessig vurdering av tiltaket. Nordlys hotell har bedt kommunen om å se på og vurdere om tiltaket er i strid med reguleringsplanen. <br />
– Vi vil behandle dette så fort som mulig, da eieren ønsker en kjapp avklaring, sier Konst. <br />
– Vil det bli politisk behandling? <br />
– Det vurderer vi, svarer kommunallederen. <br />
Han sier kommunen ikke har fått noen plansak i forhold til moskéen. Om det trengs bruksendring, er det bygningsmyndigheten som behandler saken. <br />
Altaposten har kjennskap til at Hero og eieren av hotellet er helt i sluttfasen for å få til en avtale.  Frykter ghetto. Det får varaordfører Ronny Berg til å reagere. – Jeg frykter at dette vil gjøre at Bossekop blir en ghetto. Med både asylmottak og moské rett ved siden av hverandre, vil det kunne oppstå konflikter mellom personer av ulike kulturer, og det kan bli svært utrivelig. Man ser jo hvordan det har gått i Oslo, hvor mye slikt er samlokaliser på en plass, påpeker varaordføreren. Han spør seg om det er dette man vil bruke Bossek
    alta_moske_muhammed_salaheldeen-3.jpg
  • Hammerfest, kommune og by i Finnmark. Kommunen grenser til Kvalsund i øst, Alta i sør og til Hasvik i vest. Byen ligger på 70,7 grader nord og var i over 200 år fram til 1996 ansett som verdens nordligste.I 2009 fikk Hammerfest varemerkebeskyttelse for «verdens nordligste by».Hammerfest by ligger på Kvaløya med bruforbindelse til fastlandet. Til tross for beliggenheten nord for polarsirkelen har byen en isfri havn. På Melkøya, rett utenfor Hammerfest, ligger landanlegget som behandler og kjøler ned gassen fra Snøhvitfeltet. Anlegget ble igangsatt høsten 2007. I 2005 kom Hammerfest på UNESCOs verdensarvliste med det nordligste målepunkt i Struves meridianbue. <br />
Hammerfest har en lang historie med pomorhandel, ishavsfangst, fiske og fiskeindustri. Hammerfest by fikk byrettigheter 17. juli 1789, samme dag som Vardø, og disse 2 byene er de eldste i Nord-Norge. Bosettingen tok til allerede i perioden mellom 1250 og 1350, men det er funnet spor etter mennesker ennå lenger tilbake i tid. Til tross for orkaner og bybranner har byen gang på gang reist seg. Hammerfest kommune består av Hammerfest by, Forsøl, Hønseby, Rypefjord, Akkarfjord, Hellefjord, Kårhamn, Skarvfjordhamn og Sandøybotn. Kommunen har 10 109 innbyggere per 1. januar 2013, hvorav 8 057 av kommunens innbyggere bodde i byen Hammerfest og 1 826 i tettstedet Rypefjord per 1. januar 2018[5]. Resten fordeler seg på bygdene på øyene Seiland og Sørøya, samt i Forsøl på Kvaløya.<br />
Hammerfest by ligger på vestsiden av Kvaløya, mot Sørøysundet, og har bruforbindelse til fastlandet. Kommunen grenser til Kvalsund i øst, Alta i sør og til Hasvik i vest. Til tross for beliggenheten nord for polarsirkelen har byen en isfri havn. Hammerfest har også midnattssol, som kan oppleves fra 16. mai til 27. juli. Det har blitt funnet graver i Hammerfest, som kan dateres tilbake til steinalderen. I 1684 fikk Hammerfest sin første kirke og prest. Folketallet var da på rundt 60 personer. Byen beliggen
    hammerfest-2.jpg
  • Hammerfest Islamske Senter (Al Hidaya Islamic Center) er en moské i Hammerfest i Finnmark. Moskéen er den største i Nord-Norge. <br />
Bygningen var tidligere kjent som Folkets Hus. Den har vært eid av arbeiderbevegelsen siden den ble bygget på 1950-tallet, og har blant annet blitt leid ut til selskap og fest. Våren 2014 kjøpte Hammerfest Muslimske Senter bygget for 600 000 kroner. Lokalene ble pusset opp for 1,4 millioner kroner og moskéen åpnet september 2014. <br />
Det er også opprettet en muslimsk gravplass i et avgrenset hjørne av Fjordadalen gravlund ved Rypefjord i Hammerfest. (Wiki) Moskeen er for øvrig omtrent samlokalisert med Arbeiderpartiet i Hammerfest, og den ligger mellom to kirker. Det finnes for øvrig også et AL Hidaya Kultursenter i Svolvær, Storgata 47, 8300 Svolvær
    moske_hammerfest-7.jpg
  • Hammerfest Islamske Senter (Al Hidaya Islamic Center) er en moské i Hammerfest i Finnmark. Moskéen er den største i Nord-Norge. <br />
Bygningen var tidligere kjent som Folkets Hus. Den har vært eid av arbeiderbevegelsen siden den ble bygget på 1950-tallet, og har blant annet blitt leid ut til selskap og fest. Våren 2014 kjøpte Hammerfest Muslimske Senter bygget for 600 000 kroner. Lokalene ble pusset opp for 1,4 millioner kroner og moskéen åpnet september 2014. <br />
Det er også opprettet en muslimsk gravplass i et avgrenset hjørne av Fjordadalen gravlund ved Rypefjord i Hammerfest. (Wiki) Moskeen er for øvrig omtrent samlokalisert med Arbeiderpartiet i Hammerfest, og den ligger mellom to kirker. Det finnes for øvrig også et AL Hidaya Kultursenter i Svolvær, Storgata 47, 8300 Svolvær
    moske_hammerfest-5.jpg
  • Alta Moské (Muhammed Salaheldeen Mosque). Ligger i Alta med ca 20.000 innbyggere. Alta Islamske Forening åpnet sin første moské i 2009, i den gamle Buktakiosken. Deretter har moskéen hatt tilholdssted i Buktarestauranten ved siden av de siste fem årene. Den nye moskéen i Skoglundbygget i Bossekop åpnet sine dører den 24. april 2015. Moskéen fungerer først og fremst som et hus for tilbedelse av Gud, men også som en sosial arena for muslimer og et kunnskapssenter. Alta Moské ligger i Bossekop, i det gamle Skoglundbygget. Inngangen er på nedsiden, der hvor Nornett holdt til før. (egen FB) Altaposten 1.8.-14:  Her kan det bli både asylmottak og moské<br />
– Jeg frykter Bossekop blir en ghetto, sier varaordfører Ronny Berg.  Moské på ene siden av gaten og asylmottak over veien. Det kan bli realiteten i Bossekop fra september. Kommunalleder for samfunnsutvikling, Oddvar Konst, bekrefter at kommunen har fått på sitt bord en søknad om å gjøre en planmessig vurdering av tiltaket. Nordlys hotell har bedt kommunen om å se på og vurdere om tiltaket er i strid med reguleringsplanen. <br />
– Vi vil behandle dette så fort som mulig, da eieren ønsker en kjapp avklaring, sier Konst. <br />
– Vil det bli politisk behandling? <br />
– Det vurderer vi, svarer kommunallederen. <br />
Han sier kommunen ikke har fått noen plansak i forhold til moskéen. Om det trengs bruksendring, er det bygningsmyndigheten som behandler saken. <br />
Altaposten har kjennskap til at Hero og eieren av hotellet er helt i sluttfasen for å få til en avtale.  Frykter ghetto. Det får varaordfører Ronny Berg til å reagere. – Jeg frykter at dette vil gjøre at Bossekop blir en ghetto. Med både asylmottak og moské rett ved siden av hverandre, vil det kunne oppstå konflikter mellom personer av ulike kulturer, og det kan bli svært utrivelig. Man ser jo hvordan det har gått i Oslo, hvor mye slikt er samlokaliser på en plass, påpeker varaordføreren. Han spør seg om det er dette man vil bruke Bossek
    alta_moske_muhammed_salaheldeen-6.jpg
  • Alta Moské (Muhammed Salaheldeen Mosque). Ligger i Alta med ca 20.000 innbyggere. Alta Islamske Forening åpnet sin første moské i 2009, i den gamle Buktakiosken. Deretter har moskéen hatt tilholdssted i Buktarestauranten ved siden av de siste fem årene. Den nye moskéen i Skoglundbygget i Bossekop åpnet sine dører den 24. april 2015. Moskéen fungerer først og fremst som et hus for tilbedelse av Gud, men også som en sosial arena for muslimer og et kunnskapssenter. Alta Moské ligger i Bossekop, i det gamle Skoglundbygget. Inngangen er på nedsiden, der hvor Nornett holdt til før. (egen FB) Altaposten 1.8.-14:  Her kan det bli både asylmottak og moské<br />
– Jeg frykter Bossekop blir en ghetto, sier varaordfører Ronny Berg.  Moské på ene siden av gaten og asylmottak over veien. Det kan bli realiteten i Bossekop fra september. Kommunalleder for samfunnsutvikling, Oddvar Konst, bekrefter at kommunen har fått på sitt bord en søknad om å gjøre en planmessig vurdering av tiltaket. Nordlys hotell har bedt kommunen om å se på og vurdere om tiltaket er i strid med reguleringsplanen. <br />
– Vi vil behandle dette så fort som mulig, da eieren ønsker en kjapp avklaring, sier Konst. <br />
– Vil det bli politisk behandling? <br />
– Det vurderer vi, svarer kommunallederen. <br />
Han sier kommunen ikke har fått noen plansak i forhold til moskéen. Om det trengs bruksendring, er det bygningsmyndigheten som behandler saken. <br />
Altaposten har kjennskap til at Hero og eieren av hotellet er helt i sluttfasen for å få til en avtale.  Frykter ghetto. Det får varaordfører Ronny Berg til å reagere. – Jeg frykter at dette vil gjøre at Bossekop blir en ghetto. Med både asylmottak og moské rett ved siden av hverandre, vil det kunne oppstå konflikter mellom personer av ulike kulturer, og det kan bli svært utrivelig. Man ser jo hvordan det har gått i Oslo, hvor mye slikt er samlokaliser på en plass, påpeker varaordføreren. Han spør seg om det er dette man vil bruke Bossek
    alta_moske_muhammed_salaheldeen-4.jpg
  • Hammerfest Islamske Senter (Al Hidaya Islamic Center) er en moské i Hammerfest i Finnmark. Moskéen er den største i Nord-Norge. <br />
Bygningen var tidligere kjent som Folkets Hus. Den har vært eid av arbeiderbevegelsen siden den ble bygget på 1950-tallet, og har blant annet blitt leid ut til selskap og fest. Våren 2014 kjøpte Hammerfest Muslimske Senter bygget for 600 000 kroner. Lokalene ble pusset opp for 1,4 millioner kroner og moskéen åpnet september 2014. <br />
Det er også opprettet en muslimsk gravplass i et avgrenset hjørne av Fjordadalen gravlund ved Rypefjord i Hammerfest. (Wiki) Moskeen er for øvrig omtrent samlokalisert med Arbeiderpartiet i Hammerfest, og den ligger mellom to kirker. Det finnes for øvrig også et AL Hidaya Kultursenter i Svolvær, Storgata 47, 8300 Svolvær
    moske_hammerfest-6.jpg
  • Moské og Arbeiderpartiet hånd i hånd. Hammerfest Islamske Senter (Al Hidaya Islamic Center) er en moské i Hammerfest i Finnmark. Moskéen er den største i Nord-Norge. <br />
Bygningen var tidligere kjent som Folkets Hus. Den har vært eid av arbeiderbevegelsen siden den ble bygget på 1950-tallet, og har blant annet blitt leid ut til selskap og fest. Våren 2014 kjøpte Hammerfest Muslimske Senter bygget for 600 000 kroner. Lokalene ble pusset opp for 1,4 millioner kroner og moskéen åpnet september 2014. <br />
Det er også opprettet en muslimsk gravplass i et avgrenset hjørne av Fjordadalen gravlund ved Rypefjord i Hammerfest. (Wiki) Moskeen er for øvrig omtrent samlokalisert med Arbeiderpartiet i Hammerfest, og den ligger mellom to kirker. Det finnes for øvrig også et AL Hidaya Kultursenter i Svolvær, Storgata 47, 8300 Svolvær
    hammerfest_moske_ap.jpg
  • Det tyrkiske trossamfunnet i Drammen holder også til i et tidligere kristent gudshus, dvs. i Adventkirkens tidligere lokaler på Bragernes. Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen Og Omegn Rømersvei 4, Drammen. Dvs. beliggende mellom Bragernes kirke, Bragernes nedre kirkegård, anlagt i 1853, og Den katolske kirken i Drammen. Som de skriver selv: "Hvert år besøker flere videregående skoler Drammen Sentrum Moske (Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen). De kaller seg også Diyanet Drammen, dvs. Tyrkias forlengede arm i Norge gjennom sitt Directorate of Religious Affairs, Diyanet, Wikip:: As specified by law, the duties of the Diyanet are “to execute the works concerning the beliefs, worship, and ethics of Islam, enlighten the public about their religion, and administer the sacred worshiping places” According to Dagens Nyheter in 2017, nine mosques in Sweden have imams sent and paid for by the Turkish Directorate of Religious Affairs (Diyanet). Along with their religious duties, the imams are also tasked with reporting on critics of the Turkish government. According to Dagens Nyheter, propaganda for president ErdoÄŸan and the AKP party is presented in the mosques.
    adventkirken_drammen_tyrkisk-4.jpg
  • Landfalløya kapell i Drammen i  Buskerud er bygget i 1878.  I mars 2016 ble kapellet solgt og avvigslet.  Bygningen eies nå av Muhammad Usman Usman. Det tidligere kapellet omgjort til moské av Al Ghazali Senter, et senter for islamsk lære og moske. Som kapell var bygningen en del av Den norske kirke og hørte til Drammen prosti i Tunsberg bispedømme. Kapellet er bygd i tømmer og har 120 plasser. Det ble innviet i 1902. Brukseier Hallgrim E. Evjen skjenket i 1878 tomt til forsamlingshuset, som gave til beboerne i området. Med innsamlede midler og gaver fra Drammens Sparebank sto Landfaldøen Forsamlingshus ferdig til innvielse 11. desember 1878.  Huset fikk senere navnet: Landfaldøen Bedehus. I den første tiden ble det holdt bibelforelesninger og oppbyggelige møter i huset, foruten søndagsskole  Søndagsskolen viste seg å vokse så fort at den ikke hadde plass nok i de to små rommene den var tiltenkt, men måtte flytte inn i storsalen. Den talte ca. 200 barn i 1885. Huset ble også benyttet som privat barneskole da det var lang vei å gå for de minste til almueskolen. Brukseier Evjen bidro med midler når det var behov og han hadde sin faste plass i «Bestyrelsen» fram til sin død i 1917. Prestene i Bragernes var positive til aktiviteten på Landfalløya da de lenge hadde sett behovet for et gudshus der oppe i utkanten av byen.<br />
Landfaldøen Bedehus ble benyttet til faste bibellesninger med prester fra Bragernes.  1903 ble Bedehuset innviet til kapell og kirkelige handlinger: høymesse, dåp, konfirmasjon, bryllup og begravelser. Kirketårn ble bygget i 1933 – tegnet av byarkitekt Bugge. Det ble foretatt en innsamling til kirkeklokker og året etter ble det høytidlig innvielse av klokkene. Gjennom alle tider har kapellet blitt vedlikeholdt og utbedret. Kirkerommet ble malt i sine opprinnelige farger i forbindelse med 100 års jubileet i 1978. Arbeidet ble utført i samarbeid med Riksantikvaren. Altertavlen «Kristus og disiplene i Emmaus» er en kop
    langfalloya_drammen-7.jpg
  • Dar El Eman Islamic Center var bevoktet av bevæpnet politi fredag 16. august 2019. Sansynligvis i sammenheng med at en moské i Bærum ble beskutt av Philip Manshaus seks dager før. Moskeen i Trondheim kalles også Dar El Eman Islamic Center, (DIC-moskeen, moskeen i Ravnkloa, moskeen i Olav Trygvassons gate er bare en av mange moskeer i Trondheim. Ikke så synlig, siden ingen skilt eller noe sier noe om virksomheten i en av de gamle trebygningene i det historiske sentrum av byen.
    moskevokting_trondheim-3.jpg
  • Islamic Cultural Centre, Grønland. mosque in Oslo
    oslo_islamic_cultural_centre.jpg
  • Alta mottak for enslige mindreårige (EM), som ble startet i oktober 2015, ligger sentralt i Alta og har totalt plass til 40 beboere. adresse<br />
Bekkefaret 3<br />
9513 ALTA. "Mottaket fokuserer på godt lokalsamfunnsarbeid. Vi har godt samarbeid med lokale idrettslag, foreninger, skoler og frivillige, som alle bidrar med et bredt tilbud av aktiviteter til ungdommene. Blant aktivitetene kan vi nevne fotball, håndball, svømming, biljard og bordtennis. Ved ulike anledninger inviterer vi også lokalbefolkningen til mottaket. Da bidrar ungdommene med presentasjon av sine kulturer gjennom mat og musikk, og å fortelle om sine tradisjoner. På denne måten ønsker vi å bidra til brobygging mellom ulike kulturer. <br />
Alta EM har 21 ansatte.  Mottaksleder: Renate Moe, tlf.    77281301. "http://heromottak.no/location/alta-em/<br />
 Alta Moské (Muhammed Salaheldeen Mosque). Ligger tvers over vegen (E6).  <br />
Han understreker at dette ikke har noe med å «være brun» eller rasisme å gjøre, men reagerer når noen sammenligner det med kirkebygg. <br />
– Vi har tross alt en kristen grunnarv, og en grunnlov basert på det kristne. Jeg synes ikke vi skal kaste alle tradisjonene på båten, og ønsker ikke at det skal poppe opp moskér rundt i Alta. Denne gangen er det et vanlig bygg, men neste gang vil de kanskje bruke en utforming som en tradisjonell moské, og så skal de rope bønnerop. Vi må spørre oss om det er en slik utvikling vi ønsker i Alta. Jeg ønsker ikke at det skal skje, sier Berg. Kystpartiet er foreløpig avventende. – Sånn umiddelbart vil jeg ikke rope et rungende ja. Vi må ha bedre kunnskap og sette oss mer inn i saken før vi tar stilling. Man vil jo kunne få et annet miljø der nede, men utover det deler jeg ikke helt varaordførerens frykt, sier Rut Olsen. Leder i Alta Ap, Bernt Berg, er i utgangspunktet positiv til planene.  – Asylmottak har vi jo allerede, dette kan hjelpe til å få det i mer ordnede former  dersom man også legger administrasjon der. Det kan bl
    alta_mottakssenter_emi.jpg
  • Moskeen Islamic Cultural Centre, ICC, Norges eldste moské, grunnlagt av pakistanske innvandrere i 1974. Sunnimuslimsk. Ligger på Grønland i Oslo, Tøyenbekken.
    ICC-_oslo_Islamic_Cultural_Centre-3.jpg
  • Bakgården. Det tyrkiske trossamfunnet i Drammen holder også til i et tidligere kristent gudshus, dvs. i Adventkirkens tidligere lokaler på Bragernes. Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen Og Omegn Rømersvei 4, Drammen. Dvs. beliggende mellom Bragernes kirke, Bragernes nedre kirkegård, anlagt i 1853, og Den katolske kirken i Drammen. Som de skriver selv: "Hvert år besøker flere videregående skoler Drammen Sentrum Moske (Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen). De kaller seg også Diyanet Drammen, dvs. Tyrkias forlengede arm i Norge gjennom sitt Directorate of Religious Affairs, Diyanet, Wikip:: As specified by law, the duties of the Diyanet are “to execute the works concerning the beliefs, worship, and ethics of Islam, enlighten the public about their religion, and administer the sacred worshiping places” According to Dagens Nyheter in 2017, nine mosques in Sweden have imams sent and paid for by the Turkish Directorate of Religious Affairs (Diyanet). Along with their religious duties, the imams are also tasked with reporting on critics of the Turkish government. According to Dagens Nyheter, propaganda for president ErdoÄŸan and the AKP party is presented in the mosques.
    adventkirken_drammen_tyrkisk-7.jpg
  • Det tyrkiske trossamfunnet i Drammen holder også til i et tidligere kristent gudshus, dvs. i Adventkirkens tidligere lokaler på Bragernes. Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen Og Omegn Rømersvei 4, Drammen. Dvs. beliggende mellom Bragernes kirke, Bragernes nedre kirkegård, anlagt i 1853, og Den katolske kirken i Drammen. Som de skriver selv: "Hvert år besøker flere videregående skoler Drammen Sentrum Moske (Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen). De kaller seg også Diyanet Drammen, dvs. Tyrkias forlengede arm i Norge gjennom sitt Directorate of Religious Affairs, Diyanet, Wikip:: As specified by law, the duties of the Diyanet are “to execute the works concerning the beliefs, worship, and ethics of Islam, enlighten the public about their religion, and administer the sacred worshiping places” According to Dagens Nyheter in 2017, nine mosques in Sweden have imams sent and paid for by the Turkish Directorate of Religious Affairs (Diyanet). Along with their religious duties, the imams are also tasked with reporting on critics of the Turkish government. According to Dagens Nyheter, propaganda for president ErdoÄŸan and the AKP party is presented in the mosques.
    adventkirken_drammen_tyrkisk-6.jpg
  • Det tyrkiske trossamfunnet i Drammen holder også til i et tidligere kristent gudshus, dvs. i Adventkirkens tidligere lokaler på Bragernes. Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen Og Omegn Rømersvei 4, Drammen. Dvs. beliggende mellom Bragernes kirke, Bragernes nedre kirkegård, anlagt i 1853, og Den katolske kirken i Drammen. Som de skriver selv: "Hvert år besøker flere videregående skoler Drammen Sentrum Moske (Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen). De kaller seg også Diyanet Drammen, dvs. Tyrkias forlengede arm i Norge gjennom sitt Directorate of Religious Affairs, Diyanet, Wikip:: As specified by law, the duties of the Diyanet are “to execute the works concerning the beliefs, worship, and ethics of Islam, enlighten the public about their religion, and administer the sacred worshiping places” According to Dagens Nyheter in 2017, nine mosques in Sweden have imams sent and paid for by the Turkish Directorate of Religious Affairs (Diyanet). Along with their religious duties, the imams are also tasked with reporting on critics of the Turkish government. According to Dagens Nyheter, propaganda for president ErdoÄŸan and the AKP party is presented in the mosques.
    adventkirken_drammen_tyrkisk-3.jpg
  • Det tyrkiske trossamfunnet i Drammen holder også til i et tidligere kristent gudshus, dvs. i Adventkirkens tidligere lokaler på Bragernes.  Et steinkast unna ligger to kirker. Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen Og Omegn Rømersvei 4, Drammen. Dvs. beliggende mellom Bragernes kirke, Bragernes nedre kirkegård, anlagt i 1853, og Den katolske kirken i Drammen. Som de skriver selv: "Hvert år besøker flere videregående skoler Drammen Sentrum Moske (Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen). De kaller seg også Diyanet Drammen, dvs. Tyrkias forlengede arm i Norge gjennom sitt Directorate of Religious Affairs, Diyanet, Wikip:: As specified by law, the duties of the Diyanet are “to execute the works concerning the beliefs, worship, and ethics of Islam, enlighten the public about their religion, and administer the sacred worshiping places” According to Dagens Nyheter in 2017, nine mosques in Sweden have imams sent and paid for by the Turkish Directorate of Religious Affairs (Diyanet). Along with their religious duties, the imams are also tasked with reporting on critics of the Turkish government. According to Dagens Nyheter, propaganda for president ErdoÄŸan and the AKP party is presented in the mosques.
    adventkirken_drammen_tyrkisk-2.jpg
  • Det tyrkiske trossamfunnet i Drammen holder også til i et tidligere kristent gudshus, dvs. i Adventkirkens tidligere lokaler på Bragernes. Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen Og Omegn Rømersvei 4, Drammen. Dvs. beliggende mellom Bragernes kirke, Bragernes nedre kirkegård, anlagt i 1853, og Den katolske kirken i Drammen. Som de skriver selv: "Hvert år besøker flere videregående skoler Drammen Sentrum Moske (Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen). De kaller seg også Diyanet Drammen, dvs. Tyrkias forlengede arm i Norge gjennom sitt Directorate of Religious Affairs, Diyanet, Wikip:: As specified by law, the duties of the Diyanet are “to execute the works concerning the beliefs, worship, and ethics of Islam, enlighten the public about their religion, and administer the sacred worshiping places” According to Dagens Nyheter in 2017, nine mosques in Sweden have imams sent and paid for by the Turkish Directorate of Religious Affairs (Diyanet). Along with their religious duties, the imams are also tasked with reporting on critics of the Turkish government. According to Dagens Nyheter, propaganda for president ErdoÄŸan and the AKP party is presented in the mosques.
    adventkirken_drammen_tyrkisk.jpg
  • Landfalløya kapell i Drammen i  Buskerud er bygget i 1878.  I mars 2016 ble kapellet solgt og avvigslet.  Bygningen eies nå av Muhammad Usman Usman. Det tidligere kapellet omgjort til moské av Al Ghazali Senter, et senter for islamsk lære og moske. Som kapell var bygningen en del av Den norske kirke og hørte til Drammen prosti i Tunsberg bispedømme. Kapellet er bygd i tømmer og har 120 plasser. Det ble innviet i 1902. Brukseier Hallgrim E. Evjen skjenket i 1878 tomt til forsamlingshuset, som gave til beboerne i området. Med innsamlede midler og gaver fra Drammens Sparebank sto Landfaldøen Forsamlingshus ferdig til innvielse 11. desember 1878.  Huset fikk senere navnet: Landfaldøen Bedehus. I den første tiden ble det holdt bibelforelesninger og oppbyggelige møter i huset, foruten søndagsskole  Søndagsskolen viste seg å vokse så fort at den ikke hadde plass nok i de to små rommene den var tiltenkt, men måtte flytte inn i storsalen. Den talte ca. 200 barn i 1885. Huset ble også benyttet som privat barneskole da det var lang vei å gå for de minste til almueskolen. Brukseier Evjen bidro med midler når det var behov og han hadde sin faste plass i «Bestyrelsen» fram til sin død i 1917. Prestene i Bragernes var positive til aktiviteten på Landfalløya da de lenge hadde sett behovet for et gudshus der oppe i utkanten av byen.<br />
Landfaldøen Bedehus ble benyttet til faste bibellesninger med prester fra Bragernes.  1903 ble Bedehuset innviet til kapell og kirkelige handlinger: høymesse, dåp, konfirmasjon, bryllup og begravelser. Kirketårn ble bygget i 1933 – tegnet av byarkitekt Bugge. Det ble foretatt en innsamling til kirkeklokker og året etter ble det høytidlig innvielse av klokkene. Gjennom alle tider har kapellet blitt vedlikeholdt og utbedret. Kirkerommet ble malt i sine opprinnelige farger i forbindelse med 100 års jubileet i 1978. Arbeidet ble utført i samarbeid med Riksantikvaren. Altertavlen «Kristus og disiplene i Emmaus» er en kop
    langfalloya_drammen-6.jpg
  • langfalloya_drammen-3.jpg
  • Landfalløya kapell i Drammen i  Buskerud er bygget i 1878. <br />
Bygningen eies siden mars 2016 av Muhammad Usman Usman. Det tidligere kapellet omgjort til moské av Al Ghazali Senter, et senter for islamsk lære og moske. Som kapell var bygningen en del av Den norske kirke og hørte til Drammen prosti i Tunsberg bispedømme. Kapellet er bygd i tømmer og har 120 plasser. Det ble innviet i 1902. Brukseier Hallgrim E. Evjen skjenket i 1878 tomt til forsamlingshuset, som gave til beboerne i området. Med innsamlede midler og gaver fra Drammens Sparebank sto Landfaldøen Forsamlingshus ferdig til innvielse 11. desember 1878.  Huset fikk senere navnet: Landfaldøen Bedehus. I den første tiden ble det holdt bibelforelesninger og oppbyggelige møter i huset, foruten søndagsskole  Søndagsskolen viste seg å vokse så fort at den ikke hadde plass nok i de to små rommene den var tiltenkt, men måtte flytte inn i storsalen. Den talte ca. 200 barn i 1885. Huset ble også benyttet som privat barneskole da det var lang vei å gå for de minste til almueskolen. Brukseier Evjen bidro med midler når det var behov og han hadde sin faste plass i «Bestyrelsen» fram til sin død i 1917. Prestene i Bragernes var positive til aktiviteten på Landfalløya da de lenge hadde sett behovet for et gudshus der oppe i utkanten av byen.<br />
Landfaldøen Bedehus ble benyttet til faste bibellesninger med prester fra Bragernes.  1903 ble Bedehuset innviet til kapell og kirkelige handlinger: høymesse, dåp, konfirmasjon, bryllup og begravelser. Kirketårn ble bygget i 1933 – tegnet av byarkitekt Bugge. Det ble foretatt en innsamling til kirkeklokker og året etter ble det høytidlig innvielse av klokkene. Gjennom alle tider har kapellet blitt vedlikeholdt og utbedret. Kirkerommet ble malt i sine opprinnelige farger i forbindelse med 100 års jubileet i 1978. Arbeidet ble utført i samarbeid med Riksantikvaren. Altertavlen «Kristus og disiplene i Emmaus» er en kopi av alterbildet fra den gamle Bra
    langfalloya_drammen.jpg
  • Dar El Eman Islamic Center var bevoktet av bevæpnet politi fredag 16. august 2019. Sansynligvis i sammenheng med at en moské i Bærum ble beskutt av Philip Manshaus seks dager før. Moskeen i Trondheim kalles også Dar El Eman Islamic Center, (DIC-moskeen, moskeen i Ravnkloa, moskeen i Olav Trygvassons gate er bare en av mange moskeer i Trondheim. Ikke så synlig, siden ingen skilt eller noe sier noe om virksomheten i en av de gamle trebygningene i det historiske sentrum av byen.
    moskevokting_trondheim.jpg
  • First Central Jam-E-Mosque. Moskeen i Åkebergveien i Oslo er tilholdssted for World Islamic Mission, en av Norges største islamske menigheter. Den ble bygget i 1995, og var den første moskeen i Norge som ble bygget spesielt for formålet. <br />
Bygget har et bruttoareal på 1260 kvadratmeter fordelt på tre etasjer, galleriet og to minareter. Det er plass til ca. 700 personer i moskeen, som er en av de største i Norge. <br />
Veggene i moskeen er pyntet med fliser fra Iran og Spania, både utvendig og innvendig. Mange av flisene er dekorert med kalligrafi fra Koranen. Gulvet i hovedsalen dekket av et iransk teppe, og en lysekrone fra Tyrkia er montert i moskeens hovedsal.
    world_islamic_mission_oslo.jpg
  • First Central Jam-E-Mosque. Moskeen i Åkebergveien i Oslo er tilholdssted for World Islamic Mission, en av Norges største islamske menigheter. Den ble bygget i 1995, og var den første moskeen i Norge som ble bygget spesielt for formålet. <br />
Bygget har et bruttoareal på 1260 kvadratmeter fordelt på tre etasjer, galleriet og to minareter. Det er plass til ca. 700 personer i moskeen, som er en av de største i Norge. <br />
Veggene i moskeen er pyntet med fliser fra Iran og Spania, både utvendig og innvendig. Mange av flisene er dekorert med kalligrafi fra Koranen. Gulvet i hovedsalen dekket av et iransk teppe, og en lysekrone fra Tyrkia er montert i moskeens hovedsal.
    world_islamic_mission_oslo-2.jpg
  • Baitun Nasr moské, også kjent som Furuset moské, ligger i Søren Bulls vei 1 på Furuset i bydel Alna, og tilhører islams ahmadiyya-menighet i Oslo. Moskéen er Nordens største, med plass til nærmere 5 000 personer. Bygget har en minaret på sørsiden mot E6. Inne er det to bønnesaler, en for menn og en for kvinner. (Wikip) VG sept 2004: Moskeen på Furuset i Oslo har møtt stor motstand lokalt, men også fra store muslimske miljøer. Den skulle åpnet for ett år siden, men fredag skjer det omsider. Moskeen blir ikke bare det foreløpig siste tilskudd til religiøst mangfold i Norge, det blir Nordens største moské, på en tomt øverst i Groruddalen tett opptil en av hovedinnfartsårene ut og inn av Oslo. Praktbygget skal være sete for Norges 1500 ahmadiyyaer, men får plass til ikke mindre enn 4500 personer. Den islamske reformvennlige menigheten Ahmadiyya Muslim Jama'at Norge er omstridt. Som kommentator Inger Anne Olsen i Aftenposten skriver dagen før åpningen: «De kaller seg muslimer, og er sannsynligvis landets mest undertrykte muslimske menighet, og en av de minste. Ahmadiyya er like lite anerkjent blant muslimer som Jehovas vitner er blant kristne. Muslimer flest ser på ahmadiyya som kjettere, som ikke-muslimer». Fra før har byen tre bygninger som er oppført som moskeer. Med moskeen på Furuset blir det fire. Baitun Nasr Moské var omstridt allerede da planene ble kjent. En stor moské ville bli dominerende i et «lite» bydelssamfunn, og gjøre en fra før innvandrertett bydel enda mindre «norsk». Bygget ble lokalt omtalt som «forargelsens moské». Men den innvendingen har langt på vei forstummet. Alvorligere er det at menigheten ble utsatt for trusler og bygget utsatt for hærverk, blant annet i form av tagging, uten at noen ble stilt til ansvar. Hele prosjektet ble motarbeidet av «rettroende» muslimer. De første tanker om å reise et eget moskébygg for ahmaddiyya-menigheten ble lansert så tidlig som i 1994. Etter mye fram og tilb
    furuset_moske_ahmadiyya-2.jpg
  • hijabutsalg_oslo.jpg
  • Kiwi-butikk, Grønland, Oslo.
    oslo_gronland.jpg
  • niqab ved Oslo S.
    niqab_oslos_nyenorge.jpg
  • Det Marokkanske Trossamfunnet i Østfold. Huths gate 11, 1608 Fredrikstad. Ikke så prangende fasade. Ingenting sier noe om virksomheten utenfra. Virksomheten også registrert som religiøs organisasjon, i 2014, under navnet: Rif Foreningen i Østfold. Noureddine El Jadarti oppgitt som kontaktperson.
    marokkanske_trossamf_fredr-2.jpg
  • Det Marokkanske Trossamfunnet i Østfold. Huths gate 11, 1608 Fredrikstad. Ikke så prangende fasade. Ingenting sier noe om virksomheten utenfra. Virksomheten også registrert som religiøs organisasjon, i 2014, under navnet: Rif Foreningen i Østfold. Noureddine El Jadarti oppgitt som kontaktperson.
    marokkanske_trossamf_fredr.jpg
  • Mediaavdelingen i Rabita-moskeen, Oslo. Det Islamske Forbundet i Norge (DIF, er en muslimsk organisasjon i Oslo. De driver Rabita-moskeen i Calmeyers gate 8 i Oslo. <br />
Etablert i 1987 av muslimer med forskjellig bakgrunn. De er medlem av paraplyorganisasjonen Islamsk Råd Norge, og har som mål å beskrive Islam for ikke-muslimer og bidra til å formidle Islams budskap til det norske samfunnet.<br />
I 2004 kjøpte de et  lokale på ca. 3 000 kvm i Calmeyers gate 8. Her drives det restaurant, koranskole for barn og ungdom, og det blir undervist i arabisk, islam og Koranen, og i flere ungdomsorganisasjoner. DIF omfatter Ung Muslim, Rabitas Unge Norge, Jenter i Fokus, Rabita speiderforbund og Quranforbundet.
    rabita_medieavdeling_oslo.jpg
  • Waleed Hakeem, Rabita-moskeen, Det Islamske Forbundet i Norge, omviser i moskeen i Oslo. Foran kontoret til Islamic Relief, inne i Rabita-moskeen. Islamic Relief Norge er et underbruk av Islamic Relief Worldwide (IRW), IRW is banned by the United Arab Emirates, Israel, the Swiss banks Credit Suisse and UBS, and HSBC – the United Kingdom's largest bank – due to its ties to Hamas and other terrorists. Det Islamske Forbundet i Norge (DIF, er en muslimsk organisasjon i Oslo. De driver Rabita-moskeen i Calmeyers gate 8 i Oslo. <br />
Etablert i 1987 av muslimer med forskjellig bakgrunn. De er medlem av paraplyorganisasjonen Islamsk Råd Norge, og har som mål å beskrive Islam for ikke-muslimer og bidra til å formidle Islams budskap til det norske samfunnet.<br />
I 2004 kjøpte de et  lokale på ca. 3 000 kvm i Calmeyers gate 8. Her drives det restaurant, koranskole for barn og ungdom, og det blir undervist i arabisk, islam og Koranen, og i flere ungdomsorganisasjoner. DIF omfatter Ung Muslim, Rabitas Unge Norge, Jenter i Fokus, Rabita speiderforbund og Quranforbundet.
    islamic_relief_norge_rabita.jpg
  • Moneygram, valutaeksport, Trondheim
    money_transfer_trondh.jpg
  • moneyGram, money transfer, Grønland i Oslo. Exchange.
    money_transfer_oslo.jpg
  • Det Islamske Forbundet i Norge (DIF, er en muslimsk organisasjon i Oslo. De driver Rabita-moskeen i Calmeyers gate 8 i Oslo. <br />
Etablert i 1987 av muslimer med forskjellig bakgrunn. De er medlem av paraplyorganisasjonen Islamsk Råd Norge, og har som mål å beskrive Islam for ikke-muslimer og bidra til å formidle Islams budskap til det norske samfunnet.<br />
I 2004 kjøpte de et  lokale på ca. 3 000 kvm i Calmeyers gate 8. Her drives det restaurant, koranskole for barn og ungdom, og det blir undervist i arabisk, islam og Koranen, og i flere ungdomsorganisasjoner. DIF omfatter Ung Muslim, Rabitas Unge Norge, Jenter i Fokus, Rabita speiderforbund og Quranforbundet.
    halal_oslo.jpg
  • First Central Jam-E-Mosque, World Islamic Mission, Åkebergveien 28B, Oslo.
    oslo_world_islamic_mission.jpg
  • Iman Meskini fikk hovedrollen som muslimske Sana i TV-serien Skam. Her på Skavlan, NRK, iført to uniformer; islamsk hijab og uniformen til det norske Forsvaret.
    hijab_skavlan_uniform-3.jpg
  • Iman Meskini fikk hovedrollen som muslimske Sana i TV-serien Skam. Her på Skavlan, NRK, iført to uniformer; islamsk hijab og uniformen til det norske Forsvaret.
    hijab_skavlan_uniform-2.jpg
  • Linda Noor, tidligere Linda Alzaghari, Linda Noor Alzaghari, konvertitt til islam, Minotenkt, tilknyttet Rabita-moskeen, Det islamske forbundet, Oslo. "Linda Alzaghari vokste opp i Norge og konfirmerte seg i kirken. Hun var en vanlig student, men så gjorde hun et annerledes valg. Hun ble muslim. – Jeg fant koranen hos farmor. Farmor er kristen, forteller Linda Alzaghari og strekker seg etter den grønne boka. Farmor var den eneste i familien som var religiøs, nå er de to. Hun heter Linda Alzaghari, men det er ikke pikenavnet hennes. Hun vokste opp på Hamar i en norsk kjernefamilie som hun beskriver det selv. Da Alzaghari var ferdig på videregående flyttet hun til hovedstaden for å studere sosialantropologi. <br />
– Jeg levde som studenter flest. Jeg jobbet, studerte, festet og var med venner, men jeg søkte hele tiden mot noe mer meningsfylt. Jeg følte på den tiden at mange av de forbindelsene var overflatiske. <br />
Hun opplevde ikke seg selv som spesielt samfunnsengasjert. – Jeg har alltid lest mye hele livet og var opptatt av kvinnenes stilling i islam, men var ikke engasjert nok til å være aktivist, legger hun til. Men det var før hun ble muslim. – Jeg hadde mange muslimske venner da jeg vokste opp. Jeg har alltid satt familien min høyt. Selv om familien min ikke var religiøse, var vi relativt tradisjonelle. Hun legger til at det var verdier hun fant igjen hos sine muslimske venner. Hun var 18 år da nabofamilien fra Iran inviterte henne til å være med på en reise tilbake til hjemlandet. Der ble hun bergtatt av den iranske kulturen. – Jeg ble skremt over hvor kritisk jeg hadde vært mot islam. Mange av mine stereotypier ble knust på den reisen. Og vet du hva: ingen spurte meg hva jeg trodde på, forteller hun med et smil om munnen. Året etter var det 11. september 2001 og plutselig fikk islam en helt ny oppmerksomhet i media. https://www.nrk.no/ostlandssendingen/linda-alzaghari-ble-muslim-1.10907483
    linda_noor_minotenk.jpg
  • Det er vanskelig å få øye på Dar El Eman Islamic Center (DIC), i Olav Tryggvasons gate, det vi si rett ved Ravnkloa i Trondheim. Moskeen er i en av de hvitmalte bygningene , har tildekkede vinduer og ingen kjennetegn utvendig. Moen ble etablert i 2011, og fikk raskt over tusen medlemmer. Dar El Eman Islamic Center - Olav Tryggvasons Gate 48.
    moske_trondheim_dar El Eman Islamicc...jpg
  • Muslim Society in Trondheim (MST) Det Muslimsk Samfunnet i Trondheim, kjøpte en fredet bygning i bryggerekka i Trondheim for 5.6 millioner kroner i 2003, dvs. Kjøpmannsgata 53-55, og gjorde den om til moske.
    moske_trondheim_muslim_society.jpg
  • Muslim Society in Trondheim (MST) Det Muslimsk Samfunnet i Trondheim, kjøpte en fredet bygning i bryggerekka i Trondheim for 5.6 millioner kroner i 2003, dvs. Kjøpmannsgata 53-55 (den grønne), og gjorde den om til moske.
    moske_trondheim_muslim_society-4.jpg
  • Alta Moské (Muhammed Salaheldeen Mosque). Ligger i Nordlysbyen Alta med ca 20.000 innbyggere og hjem til et hundretall muslimer. Alta Islamske Forening åpnet sin første moské i 2009, i den gamle Buktakiosken. Deretter har moskéen hatt tilholdssted i Buktarestauranten ved siden av de siste fem årene. Den nye moskéen i Skoglundbygget i Bossekop åpnet sine dører den 24. april 2015. Moskéen fungerer først og fremst som et hus for tilbedelse av Gud, men også som en sosial arena for muslimer og et kunnskapssenter. Alta Moské ligger i Bossekop, i det gamle Skoglundbygget. Inngangen er på nedsiden, der hvor Nornett holdt til før. (egen FB) Altaposten 1.8.-14:  Her kan det bli både asylmottak og moské<br />
– Jeg frykter Bossekop blir en ghetto, sier varaordfører Ronny Berg.  Moské på ene siden av gaten og asylmottak over veien. Det kan bli realiteten i Bossekop fra september. Kommunalleder for samfunnsutvikling, Oddvar Konst, bekrefter at kommunen har fått på sitt bord en søknad om å gjøre en planmessig vurdering av tiltaket. Nordlys hotell har bedt kommunen om å se på og vurdere om tiltaket er i strid med reguleringsplanen. <br />
– Vi vil behandle dette så fort som mulig, da eieren ønsker en kjapp avklaring, sier Konst. <br />
– Vil det bli politisk behandling? <br />
– Det vurderer vi, svarer kommunallederen. <br />
Han sier kommunen ikke har fått noen plansak i forhold til moskéen. Om det trengs bruksendring, er det bygningsmyndigheten som behandler saken. <br />
Altaposten har kjennskap til at Hero og eieren av hotellet er helt i sluttfasen for å få til en avtale.  Frykter ghetto. Det får varaordfører Ronny Berg til å reagere. – Jeg frykter at dette vil gjøre at Bossekop blir en ghetto. Med både asylmottak og moské rett ved siden av hverandre, vil det kunne oppstå konflikter mellom personer av ulike kulturer, og det kan bli svært utrivelig. Man ser jo hvordan det har gått i Oslo, hvor mye slikt er samlokaliser på en plass, påpeker varaordføreren. Han
    alta_moske_muhammed_salaheldeen-2.jpg
  • Alta Moské (Muhammed Salaheldeen Mosque). Ligger i Nordlysbyen Alta med ca 20.000 innbyggere og hjem til et hundretall muslimer. Alta Islamske Forening åpnet sin første moské i 2009, i den gamle Buktakiosken. Deretter har moskéen hatt tilholdssted i Buktarestauranten ved siden av de siste fem årene. Den nye moskéen i Skoglundbygget i Bossekop åpnet sine dører den 24. april 2015. Moskéen fungerer først og fremst som et hus for tilbedelse av Gud, men også som en sosial arena for muslimer og et kunnskapssenter. Alta Moské ligger i Bossekop, i det gamle Skoglundbygget. Inngangen er på nedsiden, der hvor Nornett holdt til før. (egen FB) Altaposten 1.8.-14:  Her kan det bli både asylmottak og moské<br />
– Jeg frykter Bossekop blir en ghetto, sier varaordfører Ronny Berg.  Moské på ene siden av gaten og asylmottak over veien. Det kan bli realiteten i Bossekop fra september. Kommunalleder for samfunnsutvikling, Oddvar Konst, bekrefter at kommunen har fått på sitt bord en søknad om å gjøre en planmessig vurdering av tiltaket. Nordlys hotell har bedt kommunen om å se på og vurdere om tiltaket er i strid med reguleringsplanen. <br />
– Vi vil behandle dette så fort som mulig, da eieren ønsker en kjapp avklaring, sier Konst. <br />
– Vil det bli politisk behandling? <br />
– Det vurderer vi, svarer kommunallederen. <br />
Han sier kommunen ikke har fått noen plansak i forhold til moskéen. Om det trengs bruksendring, er det bygningsmyndigheten som behandler saken. <br />
Altaposten har kjennskap til at Hero og eieren av hotellet er helt i sluttfasen for å få til en avtale.  Frykter ghetto. Det får varaordfører Ronny Berg til å reagere. – Jeg frykter at dette vil gjøre at Bossekop blir en ghetto. Med både asylmottak og moské rett ved siden av hverandre, vil det kunne oppstå konflikter mellom personer av ulike kulturer, og det kan bli svært utrivelig. Man ser jo hvordan det har gått i Oslo, hvor mye slikt er samlokaliser på en plass, påpeker varaordføreren. Han
    alta_moske_muhammed_salaheldeen.jpg
  • Kvinneavdelingen i Rabita-moskeen i Oslo, sett fra hovedavdelingen, dvs. mennenes område. Dørene inn til kvinnene er avsperret med sperrebånd. Kvinnene har egen inngang, og sitt eget areal, og de får ikke bevege seg foran tregitteret, bakerst i  det anviste arealet. Men de kan kanskje skimte imamen gjennom glassdørene i front.
    kvinnerom_rabita_moskeen.jpg
  • Kvinnene har sitt eget areal, bak et tregitter, bakerst i et eget rom, og inngangen dit er sperret av. Menn de kan kanskje skimte imamen gjennom glassdørene i front. Rabita-moskeen i Oslo.
    rabita_kvinneavdelingen-2.jpg
  • Det Islamske Forbundet i Norge (DIF, er en muslimsk organisasjon i Oslo. De driver Rabita-moskeen i Calmeyers gate 8 i Oslo. <br />
Etablert i 1987 av muslimer med forskjellig bakgrunn. De er medlem av paraplyorganisasjonen Islamsk Råd Norge, og har som mål å beskrive Islam for ikke-muslimer og bidra til å formidle Islams budskap til det norske samfunnet.<br />
I 2004 kjøpte de et  lokale på ca. 3 000 kvm i Calmeyers gate 8. Her drives det restaurant, koranskole for barn og ungdom, og det blir undervist i arabisk, islam og Koranen, og i flere ungdomsorganisasjoner. DIF omfatter Ung Muslim, Rabitas Unge Norge, Jenter i Fokus, Rabita speiderforbund og Quranforbundet.
    rabita_moskeen_gronland-4.jpg
  • Det Islamske Forbundet i Norge (DIF, er en muslimsk organisasjon i Oslo. De driver Rabita-moskeen i Calmeyers gate 8 i Oslo. <br />
Etablert i 1987 av muslimer med forskjellig bakgrunn. De er medlem av paraplyorganisasjonen Islamsk Råd Norge, og har som mål å beskrive Islam for ikke-muslimer og bidra til å formidle Islams budskap til det norske samfunnet.<br />
I 2004 kjøpte de et  lokale på ca. 3 000 kvm i Calmeyers gate 8. Her drives det restaurant, koranskole for barn og ungdom, og det blir undervist i arabisk, islam og Koranen, og i flere ungdomsorganisasjoner. DIF omfatter Ung Muslim, Rabitas Unge Norge, Jenter i Fokus, Rabita speiderforbund og Quranforbundet.
    rabita_moskeen_gronland-2.jpg
  • Barnebøker om islam, i moskeen Islamic Cultural Centre, ICC, Oslo.
    ICC-_koranskole.jpg
  • Menn samlet til bønn en torsdag ettermiddag i Islamic Cultural Centre, Norges første moské, etablert i 1874, på Grønland i Oslo.
    ICC-_oslo_Islamic_Cultural_Centre-11.jpg
  • Menn samlet til bønn en torsdag ettermiddag i Islamic Cultural Centre, Norges første moské, etablert i 1874, på Grønland i Oslo.
    ICC-_oslo_Islamic_Cultural_Centre-10.jpg
  • Omvisning i moskeen Islamic Cultural Centre, ICC ved Arslan F. Mohammed , Norges eldste moské, grunnlagt av pakistanske innvandrere i 1974. Sunnimuslimsk. Ligger på Grønland i Oslo.
    ICC-_oslo_Islamic_Cultural_Centre-9.jpg
  • Menn samlet til bønn en torsdag ettermiddag i Islamic Cultural Centre, Norges første moské, etablert i 1874, på Grønland i Oslo.
    ICC-_oslo_Islamic_Cultural_Centre-14.jpg
  • norrebro_copenhagen_denmark-2.jpg
  • Hamad Bin Khalifa Civilisation Center. The biggest mosque in Copenhagen, Denmark. Stormoskeen i København. Segregation.
    copenhagen_hamad_bin_khalifa_segreg.jpg
  • Hamad Bin Khalifa Civilisation Center. The biggest mosque in Copenhagen, Denmark. Stormoskeen i København.
    copenhagen_hamad_bin_khalifa_mosque-...jpg
  • Hamad Bin Khalifa Civilisation Center. The biggest mosque in Copenhagen, Denmark. Stormoskeen i København.
    copenhagen_hamad_bin_khalifa_minaret...jpg
  • Hamad Bin Khalifa Civilisation Center. The biggest mosque in Copenhagen, Denmark. Stormoskeen i København.
    copenhagen_hamad_bin_khalifa_mosque.jpg
  • Det tyrkiske trossamfunnet i Drammen holder også til i et tidligere kristent gudshus, dvs. i Adventkirkens tidligere lokaler på Bragernes. Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen Og Omegn Rømersvei 4, Drammen. Dvs. beliggende mellom Bragernes kirke, Bragernes nedre kirkegård, anlagt i 1853, og Den katolske kirken i Drammen. Som de skriver selv: "Hvert år besøker flere videregående skoler Drammen Sentrum Moske (Det Tyrkiske Trossamfunnet i Drammen). De kaller seg også Diyanet Drammen, dvs. Tyrkias forlengede arm i Norge gjennom sitt Directorate of Religious Affairs, Diyanet, Wikip:: As specified by law, the duties of the Diyanet are “to execute the works concerning the beliefs, worship, and ethics of Islam, enlighten the public about their religion, and administer the sacred worshiping places” According to Dagens Nyheter in 2017, nine mosques in Sweden have imams sent and paid for by the Turkish Directorate of Religious Affairs (Diyanet). Along with their religious duties, the imams are also tasked with reporting on critics of the Turkish government. According to Dagens Nyheter, propaganda for president ErdoÄŸan and the AKP party is presented in the mosques.
    adventkirken_drammen_tyrkisk-5.jpg
  • langfalloya_drammen-5.jpg
  • langfalloya_drammen-4.jpg
  • Landfalløya kapell i Drammen i  Buskerud er bygget i 1878.  I mars 2016 ble kapellet solgt og avvigslet.  Bygningen eies nå av Muhammad Usman Usman. Det tidligere kapellet omgjort til moské av Al Ghazali Senter, et senter for islamsk lære og moske. Som kapell var bygningen en del av Den norske kirke og hørte til Drammen prosti i Tunsberg bispedømme. Kapellet er bygd i tømmer og har 120 plasser. Det ble innviet i 1902. Brukseier Hallgrim E. Evjen skjenket i 1878 tomt til forsamlingshuset, som gave til beboerne i området. Med innsamlede midler og gaver fra Drammens Sparebank sto Landfaldøen Forsamlingshus ferdig til innvielse 11. desember 1878.  Huset fikk senere navnet: Landfaldøen Bedehus. I den første tiden ble det holdt bibelforelesninger og oppbyggelige møter i huset, foruten søndagsskole  Søndagsskolen viste seg å vokse så fort at den ikke hadde plass nok i de to små rommene den var tiltenkt, men måtte flytte inn i storsalen. Den talte ca. 200 barn i 1885. Huset ble også benyttet som privat barneskole da det var lang vei å gå for de minste til almueskolen. Brukseier Evjen bidro med midler når det var behov og han hadde sin faste plass i «Bestyrelsen» fram til sin død i 1917. Prestene i Bragernes var positive til aktiviteten på Landfalløya da de lenge hadde sett behovet for et gudshus der oppe i utkanten av byen.<br />
Landfaldøen Bedehus ble benyttet til faste bibellesninger med prester fra Bragernes.  1903 ble Bedehuset innviet til kapell og kirkelige handlinger: høymesse, dåp, konfirmasjon, bryllup og begravelser. Kirketårn ble bygget i 1933 – tegnet av byarkitekt Bugge. Det ble foretatt en innsamling til kirkeklokker og året etter ble det høytidlig innvielse av klokkene. Gjennom alle tider har kapellet blitt vedlikeholdt og utbedret. Kirkerommet ble malt i sine opprinnelige farger i forbindelse med 100 års jubileet i 1978. Arbeidet ble utført i samarbeid med Riksantikvaren. Altertavlen «Kristus og disiplene i Emmaus» er en kop
    langfalloya_drammen-2.jpg
  • Dar El Eman Islamic Center var bevoktet av bevæpnet politi fredag 16. august 2019. Sansynligvis i sammenheng med at en moské i Bærum ble beskutt av Philip Manshaus seks dager før. Moskeen i Trondheim kalles også Dar El Eman Islamic Center, (DIC-moskeen, moskeen i Ravnkloa, moskeen i Olav Trygvassons gate er bare en av mange moskeer i Trondheim. Ikke så synlig, siden ingen skilt eller noe sier noe om virksomheten i en av de gamle trebygningene i det historiske sentrum av byen.
    moskevokting_trondheim-2.jpg
  • Dar El Eman Islamic Center var bevoktet av bevæpnet politi fredag 16. august 2019. Sansynligvis i sammenheng med at en moské i Bærum ble beskutt av Philip Manshaus seks dager før. Moskeen i Trondheim kalles også Dar El Eman Islamic Center, (DIC-moskeen, moskeen i Ravnkloa, moskeen i Olav Trygvassons gate er bare en av mange moskeer i Trondheim. Ikke så synlig, siden ingen skilt eller noe sier noe om virksomheten i en av de gamle trebygningene i det historiske sentrum av byen.
    moskevokting_trondheim-4.jpg
  • Islamic Cultural Centre, Grønland. mosque in Oslo
    islamic_cultural_centre_oslo-3.jpg
  • Islamic Cultural Centre, mosque in Oslo
    islamic_cultural_centre_oslo-2.jpg
  • First Central Jam-E-Mosque, World Islamic Mission, Åkebergveien 28B, Oslo. First Central Jam-E-Mosque. Moskeen i Åkebergveien i Oslo er tilholdssted for World Islamic Mission, en av Norges største islamske menigheter. Den ble bygget i 1995, og var den første moskeen i Norge som ble bygget spesielt for formålet. <br />
Bygget har et bruttoareal på 1260 kvadratmeter fordelt på tre etasjer, galleriet og to minareter. Det er plass til ca. 700 personer i moskeen, som er en av de største i Norge. <br />
Veggene i moskeen er pyntet med fliser fra Iran og Spania, både utvendig og innvendig. Mange av flisene er dekorert med kalligrafi fra Koranen. Gulvet i hovedsalen dekket av et iransk teppe, og en lysekrone fra Tyrkia er montert i moskeens hovedsal.
    world_islamic_mission_oslo-3.jpg
  • hijabutsalg_oslo-3.jpg
  • hijabutsalg_oslo-2.jpg
  • Central Jamaat-e Ahl-e Sunnat-moskéen på Grønland i Oslo. Central Jamaat-e Ahl-e Sunnat-mosque, Oslo, Norway.
    oslo_central_jamaat_e_ahl_e_sunnat.jpg
  • Shopping i Oslo, ikke langt fra Oslo S.
    shopping_oslo_nyenorge.jpg
  • This is Oslo, this is multicultural Oslo. Blitz.
    this_is_oslo_blitz-2.jpg
  • This is Oslo, this is multicultural Oslo. Blitz.
    this_is_oslo_blitz.jpg
  • This is Oslo, this is multicultural Oslo. Blitz.
    this_is_oslo_blitz-3.jpg
  • Baitun Nasr moské, også kjent som Furuset moské, ligger i Søren Bulls vei 1 på Furuset i bydel Alna, og tilhører islams ahmadiyya-menighet i Oslo. Moskéen er Nordens største, med plass til nærmere 5 000 personer. Bygget har en minaret på sørsiden mot E6. Inne er det to bønnesaler, en for menn og en for kvinner. (Wikip) VG sept 2004: Moskeen på Furuset i Oslo har møtt stor motstand lokalt, men også fra store muslimske miljøer. Den skulle åpnet for ett år siden, men fredag skjer det omsider. Moskeen blir ikke bare det foreløpig siste tilskudd til religiøst mangfold i Norge, det blir Nordens største moské, på en tomt øverst i Groruddalen tett opptil en av hovedinnfartsårene ut og inn av Oslo. Praktbygget skal være sete for Norges 1500 ahmadiyyaer, men får plass til ikke mindre enn 4500 personer. Den islamske reformvennlige menigheten Ahmadiyya Muslim Jama'at Norge er omstridt. Som kommentator Inger Anne Olsen i Aftenposten skriver dagen før åpningen: «De kaller seg muslimer, og er sannsynligvis landets mest undertrykte muslimske menighet, og en av de minste. Ahmadiyya er like lite anerkjent blant muslimer som Jehovas vitner er blant kristne. Muslimer flest ser på ahmadiyya som kjettere, som ikke-muslimer». Fra før har byen tre bygninger som er oppført som moskeer. Med moskeen på Furuset blir det fire. Baitun Nasr Moské var omstridt allerede da planene ble kjent. En stor moské ville bli dominerende i et «lite» bydelssamfunn, og gjøre en fra før innvandrertett bydel enda mindre «norsk». Bygget ble lokalt omtalt som «forargelsens moské». Men den innvendingen har langt på vei forstummet. Alvorligere er det at menigheten ble utsatt for trusler og bygget utsatt for hærverk, blant annet i form av tagging, uten at noen ble stilt til ansvar. Hele prosjektet ble motarbeidet av «rettroende» muslimer. De første tanker om å reise et eget moskébygg for ahmaddiyya-menigheten ble lansert så tidlig som i 1994. Etter mye fram og tilb
    furuset_moske_ahmadiyya.jpg
  • Waleed Hakeem, Rabita-moskeen, Det Islamske Forbundet i Norge, omviser i moskeen i Oslo. Foran kontoret til Islamic Relief, inne i Rabita-moskeen. Islamic Relief Norge er et underbruk av Islamic Relief Worldwide (IRW), IRW is banned by the United Arab Emirates, Israel, the Swiss banks Credit Suisse and UBS, and HSBC – the United Kingdom's largest bank – due to its ties to Hamas and other terrorists.
    hakeem_islamic_relief_rabita.jpg
  • Moneygram, valutaeksport, Trondheim
    money_transfer_trondh-3.jpg
  • Moneygram, valutaeksport, Trondheim
    money_transfer_trondh-2.jpg
  • Iman Meskini fikk hovedrollen som muslimske Sana i TV-serien Skam. Her på Skavlan, NRK, iført to uniformer; islamsk hijab og uniformen til det norske Forsvaret.
    hijab_skavlan_uniform.jpg
  • I forgrunnen moskeen Islamic Cultural Centre, ICC, Norges eldste moské, grunnlagt av pakistanske innvandrere i 1974. Litt bak ligger  Grønland kirke, en langkirke fra 1869.  Kirken ligger i  Grønland i bydel Gamle Oslo i Oslo, og går ofte under navnet "Østkantens katedral". Kirkens arkitekt var Wilhelm von Hanno. <br />
Byggverket er i tegl og oppført i nyromansk stil. Kirkeh har idag 800 sitteplasser, men ble opprinnelig bygget for 1399. Det gjør kirken til Oslos største, ganske interessant i forhold til bydelsutviklingen, som pr 2014 har et av Oslos laveste medlemstall i Den norske kirke. Bydelen har de senere år fått en rekke moskeer. Før sammenslåingen med Gamlebyen menighet i 2013 hadde daværende Grønland menighet landets laveste medlemsandel i Den norske kirke, ca 33% av befolkningen. Sammenslåingen med Gamlebyen menighet og utbyggingen av nye boligområder på Sørenga og i Bjørvika gjør at medlemsandelen i dag er vesentlig høyere. Kirken er kjent for sin gode akustikk med en lang, men samtidig presis etterklang. Den benyttes mye til konserter. <br />
Grønland menighet ble etablert i 1861 og har fra 01. januar navnet Gamlebyen og Grønland menighet. Gamlebyen kirke gikk fra samme dato ut av bruk som sognekirke. Den nåværende menighet omfatter også flere tidligere nedlagte menigheter: Tøyen småkirkemenighet, Wexels menighet og deler av Vaterland småkirkemenighet. Menigheten eide og drev frem til 2015 Vestasol leirsted på Larkollen utenfor Moss (solgt 2015).
    oslo_icc_moske_gronland_kirke.jpg
  • Det er vanskelig å få øye på Dar El Eman Islamic Center (DIC), i Olav Tryggvasons gate, det vi si rett ved Ravnkloa i Trondheim. Moskeen er i en av de hvitmalte bygningene , har tildekkede vinduer og ingen kjennetegn utvendig. Egen omtale: DIC er en uavhengig, non profit organisasjon som er engasjert i religiøse og kulturelle saker etter norsk lov. DIC mottar finansiering av donasjoner, bevilgninger og andre lovlige ressurser. DIC-hovedkontoret er i Trondheim, med mulighet for å åpne filialer andre steder i Norge. Benevnelser til filialene skal bli Islamsk Senter/Moské til det området.<br />
Dar El Eman Islamic Center ble etablert for å ivareta læren om muslimer, deres tilbedelse og ritualer, om det er relatert til daglig eller sesongmessige hendelser innenfor rammen av statlige lov og relevante forskrifter. Mål: bl.a. Å organisere de fem daglige bønnene i en moské i sentrum og gjenopplivingen av religiøse ritualer.
    moske_trondheim_dar El Eman Islamicc...jpg
  • Muslim Society in Trondheim (MST) Det Muslimsk Samfunnet i Trondheim, kjøpte en fredet bygning i bryggerekka i Trondheim for 5.6 millioner kroner i 2003, dvs. Kjøpmannsgata 53-55, og gjorde den om til moske.
    moske_trondheim_muslim_society-5.jpg
  • Niqab. Central Jamaat-e Ahl-e Sunnat-moskéen på Grønland i Oslo.
    niqab_oslo-4.jpg
  • Kvinnene har sitt eget areal, bak et tregitter, bakerst i et eget rom, og inngangen dit er sperret av. Menn de kan kanskje skimte imamen gjennom glassdørene i front. Rabita-moskeen i Oslo. Denne dagen var det bare en kvinne i kvinneavdelingen.
    rabita_kvinneavdelingen-3.jpg
  • Waleed Hakeem, Rabita-moskeen, Det Islamske Forbundet i Norge, omviser i moskeen i Oslo.
    waleed_hakeem_rabita.jpg
  • I forgrunnen minareten til moskeen Islamic Cultural Centre, ICC, Norges eldste moské, grunnlagt av pakistanske innvandrere i 1974. Litt bak ligger  Grønland kirke, en langkirke fra 1869.  Kirken ligger i  Grønland i bydel Gamle Oslo i Oslo, og går ofte under navnet "Østkantens katedral". Kirkens arkitekt var Wilhelm von Hanno. <br />
Byggverket er i tegl og oppført i nyromansk stil. Kirkeh har idag 800 sitteplasser, men ble opprinnelig bygget for 1399. Det gjør kirken til Oslos største, ganske interessant i forhold til bydelsutviklingen, som pr 2014 har et av Oslos laveste medlemstall i Den norske kirke. Bydelen har de senere år fått en rekke moskeer. Før sammenslåingen med Gamlebyen menighet i 2013 hadde daværende Grønland menighet landets laveste medlemsandel i Den norske kirke, ca 33% av befolkningen. Sammenslåingen med Gamlebyen menighet og utbyggingen av nye boligområder på Sørenga og i Bjørvika gjør at medlemsandelen i dag er vesentlig høyere. Kirken er kjent for sin gode akustikk med en lang, men samtidig presis etterklang. Den benyttes mye til konserter. <br />
Grønland menighet ble etablert i 1861 og har fra 01. januar navnet Gamlebyen og Grønland menighet. Gamlebyen kirke gikk fra samme dato ut av bruk som sognekirke. Den nåværende menighet omfatter også flere tidligere nedlagte menigheter: Tøyen småkirkemenighet, Wexels menighet og deler av Vaterland småkirkemenighet. Menigheten eide og drev frem til 2015 Vestasol leirsted på Larkollen utenfor Moss (solgt 2015).
    moske_og_kirke_gronland.jpg
  • Moskeen Islamic Cultural Centre, ICC, Norges eldste moské, grunnlagt av pakistanske innvandrere i 1974. Sunnimuslimsk. Ligger på Grønland i Oslo, Tøyenbekken.
    ICC-_oslo_Islamic_Cultural_Centre-2.jpg
  • Moskeen Islamic Cultural Centre, ICC, Norges eldste moské, grunnlagt av pakistanske innvandrere i 1974. Sunnimuslimsk. Ligger på Grønland i Oslo, Tøyenbekken.
    ICC-_oslo_Islamic_Cultural_Centre-4.jpg
  • Arslan F. Mohammed , Islamic Cultural Centre, ICC, Norges eldste moské, grunnlagt av pakistanske innvandrere i 1974. Sunnimuslimsk. Ligger på Grønland i Oslo.
    ICC-_oslo_Islamic_Cultural_Centre-5.jpg
  • Menn samlet til bønn en torsdag ettermiddag i Islamic Cultural Centre, Norges første moské, etablert i 1874, på Grønland i Oslo.
    ICC-_oslo_Islamic_Cultural_Centre-13.jpg
  • Omvisning i moskeen Islamic Cultural Centre, ICC ved Arslan F. Mohammed , Norges eldste moské, grunnlagt av pakistanske innvandrere i 1974. Sunnimuslimsk. Ligger på Grønland i Oslo.
    ICC-_oslo_Islamic_Cultural_Centre-7.jpg
  • Omvisning i moskeen Islamic Cultural Centre, ICC ved Arslan F. Mohammed , Norges eldste moské, grunnlagt av pakistanske innvandrere i 1974. Sunnimuslimsk. Ligger på Grønland i Oslo.
    ICC-_oslo_Islamic_Cultural_Centre-8.jpg
  • Moskeen Islamic Cultural Centre, ICC, Norges eldste moské, grunnlagt av pakistanske innvandrere i 1974. Sunnimuslimsk. Ligger på Grønland i Oslo, Tøyenbekken.
    ICC-_oslo_Islamic_Cultural_Centre.jpg
Next
  • Facebook
  • Twitter
x

Bente Haarstad Photography

  • Portfolio
  • Archive
    • All Galleries
    • Search
    • Cart
    • Lightbox
    • Client Area
  • Video
  • Blog
  • Facebook
  • Instagram
  • About
  • Contact